馬原學科共有馬哲、政經、科學社會主義三個模塊，由于考研政治馬原復習的知識點比較多，同學們在進行考研政治馬原復習時，可以分模塊進行。下面湖北新文道考研為考生整理的馬原知識點之認識的兩次飛躍。

一、從實踐到認識

(1)認識的發展過程，首先是由實踐到認識，即從實踐中產生的感性認識，然后能動地發展到理性認識。這是認識過程中的第一次飛躍。

(2)感性認識和理性認識相互區別：感性認識是認識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態的直接的、具體的反映，它包括感覺、知覺、表象三種形式。感性認識的特點是直接性和具體性。理性認識是認識的高級階段，是人通過思維對事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識，它具有概念、判斷、推理三種形式。理性認識的特點是間接性和抽象性。

(3)感性認識和理性認識相互聯系：首先，感性認識和理性認識互相依存。理性認識依賴于感性認識，這是認識論的唯物論。感性認識有待于發展為理性認識，這是認識論的辯證法。其次，在實際的認識過程中，感性認識和理性認識又是互相交織、互相滲透的。

(4)感性認識和理性認識是辯證統一的，二者統一的基礎是實踐。

(5)認識過程中的理性因素和非理性因素

理性因素是指人的理性直觀、理性思維等能力，具有指導、解釋和預見作用。

非理性因素是指認識主體的情感、意志，從廣義上看，人們還常把認識能力中具有不自覺、非邏輯性等特點的認識形式，如聯想、想象、猜測、靈感、頓悟等，也包括在人的非理性因素中，具有動力、誘導和激發作用。

二、從認識到實踐

從認識到實踐，是認識過程中第二次飛躍，這是認識過程中更為重要的一次飛躍。

要想實現由認識到實踐的飛躍，必須從實際出發，堅持理論和實際相結合，讓理論為群眾所掌握，轉化為改造社會、改造自然的物質力量。

三、認識過程的反復性和無限性

認識過程的反復性是指，人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程;從主觀方面看，人的認識能力有一個提高的過程。

認識發展的無限性是指，對于事物發展過程的推移來說，人類認識的發展也是永無止境的，它表現為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環。由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。這種認識的無限發展過程，在形式上是循環往復，在實質上是前進上升。

從實踐到認識，從認識到實踐，實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反復和無限發展，這是人類認識運動的辯證發展過程。

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