陰陽的基本概念：

天地之道萬物綱，對立統(tǒng)一名陰陽。

無限分割相對觀，晝夜動靜熱與寒。

陰陽學說的基本內(nèi)容：

古哲理中寓陰陽，對立制約是其常。

陰內(nèi)守而外使陽，互根互用不可單。

動態(tài)平衡互消長，此之消來彼即長。

萬物化醇交感彰，極則轉(zhuǎn)化反方向。

陰陽學說在中醫(yī)學中的應用：

組織結(jié)構(gòu)定性清，人體內(nèi)外須分明。

五臟屬陰內(nèi)藏精，六腑為陽傳化勤。

背外為陽腹內(nèi)陰，四肢內(nèi)外陰陽經(jīng)。

陰陽還可分陰陽，變化之機細細尋。

生理病理寓陰陽，陰平陽秘體安康。

陰勝則寒熱責陽，陰虛熱來陽虛涼。

陰病治陽陽治陰，陽中求陰陰求陽。

寒者熱之熱者寒，診察治療細參詳。

五行生克乘侮：

五行如環(huán)復運行，相生相克是常情。

生為資生助長意，木火土金水相從。

克是克制與制約，木土水火須次金。

欺凌反克為相侮，超常制約相乘逢。

五行學說的運用：

五行比類萬物情，肝風木而火屬心。

脾為濕土肺燥金，腎寒屬水需分清。

肝味酸來其色青，心屬苦味赤色明。

甘黃歸脾咸黑腎，莫忘肺白味為辛。

氣的功能：

推動激發(fā)原動力，防御護衛(wèi)實腠理。

陽氣產(chǎn)熱起溫煦，營養(yǎng)之功體得益，

液態(tài)物質(zhì)賴固攝，代謝全憑氣化利。

氣的分類：

元氣來源腎中精，依賴三焦全身行。

推動激發(fā)各臟腑，生命原始動力興。

大氣水谷生宗氣，積于胸中行呼吸。

貫心脈而行氣血，視聽語言活動濟。

水谷精微化營氣，十四經(jīng)脈循行跡。

精純?nèi)岷湾εK腑，化生血液營養(yǎng)施。

衛(wèi)氣亦為谷中精，晝行于陽夜行陰。

溫養(yǎng)調(diào)節(jié)司開合，防御外邪保康寧。

血：

中焦受氣取汁膏，循行脈中營血號。

滋潤濡養(yǎng)各臟腑，神志活動源有靠。

津液：

津液原是水谷精，三焦通道賴循行。

滲于肌膚入血脈，質(zhì)清滋潤謂之津。

進入髓腦滑關(guān)節(jié)，質(zhì)地稠厚液為名。

化生血液運載氣，排泄產(chǎn)物調(diào)陽明。

臟象：

臟居于內(nèi)形外見，取名臟象來體現(xiàn)。

精華之氣歸五臟，藏而不瀉為特點。

六腑專司傳化物，瀉而不藏是為權(quán)。

腦髓骨脈膽胞官，奇恒之府有專篇。

五臟：

心主神志血脈通，開竅于舌面為榮。

在液為汗在志喜，君主之官主宰權(quán)。

肺主氣而司呼吸，通調(diào)宣降百脈利。

治理調(diào)節(jié)開竅鼻，志悲液涕華皮毛。

肝藏血稟疏泄權(quán)，開竅于目華甲顏。

在液為淚體筋連，將軍之官慮決全。

脾為倉廩運化先，統(tǒng)血升清賴功健。

主司肌肉四肢實，志思竅口液為涎。

腎主納氣司水源，藏精主骨為作強。

開竅于耳二陰兼，志恐液唾華發(fā)然。

六淫特點：

六氣反常名六淫，關(guān)聯(lián)季節(jié)居環(huán)境。

口鼻皮毛外感徑，可有相兼轉(zhuǎn)化性。

風性開泄易襲陽，善行數(shù)變動性強。

緣何風為百病長，喜為先導致病廣。

寒為陰邪損陽氣，易阻氣血性凝滯。

寒性收引筋脈急，傷寒中寒須辨識。

夏主暑氣邪為陽，耗氣傷津火性含。

性多挾濕長夏見，其性炎熱易升散。

濕性粘滯重濁臨，損傷陽氣易下侵。

纏綿反復病難愈，阻遏氣機性屬陰。

秋季燥氣易為病，傷肺耗津是特性。

溫燥偏熱鼻無涕，涼燥無汗少津液。

火為陽邪性炎上，擾神耗氣津易傷。

迫血妄行引肝風，腐蝕血肉發(fā)瘡瘍。

七情：

喜怒憂思悲恐驚，七情太過便為病。

怒則氣上肝呻吟，喜則氣緩心不寧。

思則氣結(jié)傷脾胃，恐則氣下腎病臨。

驚則氣亂神無依，悲則氣消肺損因。

瘀血：

瘀血實為血停積，寒熱氣病皆可致。

固定拒按痛如刺，瘀結(jié)體內(nèi)名徵積。

出血反復挾血塊，外觀晦暗色青紫。

脈多結(jié)代或澀滯，活血調(diào)氣法最宜。
 

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